Философия после Фуко отличается от всей предыдущей философии в первую очередь тем, что она окончательно и бесповоротно осознала себя в качестве обусловленной некоторым набором факторов возможности. Надо отметить, что к моменту, когда это произошло, естественные науки уже с полвека рассматривали мир, только как обусловленную возможность.

Философия пришла к пониманию того, что она не является полноценной методологией или же самостоятельным языком. Она осознала себя не в качестве производного необходимостей, а как возможное в определённых обстоятельствах поведение.

Философия не без ужаса и оторопи призналась себе в том, что без неё можно обойтись. Что она относится к тому же классу поведенческих паттернов, что игра в крокет и разведение тритонов. При этом логика, матезис, социология и даже лингвистика остались принадлежать к обусловленному необходимостями пространству человеческого поведения.
Можно сказать, что фигура Фуко отмечает тот рубеж, после которого философия начинает плавно перерождаться из научной дисциплины в рекреационное поведение.

Мне видится, что Фуко не только подводит к неизбежности такого сорта перерождения, но и даёт своего рода mold, для создания новой, рекреационной философии. Его тексты, в частности “Слова и вещи” и цикл “История Сексуальности” - это наверное первые преимущественно рекреационные развёрнутые философские суждения в мировой культуре.

Начиная с Фуко и дальше, мы читаем актуальную философию не для того, чтобы приблизиться к истине, а, в первую очередь для удовольствия.
______________________
Галина Стопова “Триста последних лет философии для видеоблогера”. Расшифровка видеоподкаста.