Большинство актуальных научных космогоний отрицает свободу воли. Предполагается, что все события мира как-то детерминированы. Но даже поверхностное знакомство с современной физикой демонстрирует нам огромный объем вовсе ничем не обусловленных событий.

Я говорю о свойствах и поведении элементарных частиц. Свойства молекул обусловлены свойствами составляющих молекулы атомов. Свойства атомов детерминированы свойствами элементарных частиц. Но ниже элементарных частиц ничего нет. А значит и нечему обусловить этих частиц поведение.

Потому физики считают, что неопределенность содержится в элементарных частицах, словно кролик в рождественской запеканке.

Неопределенность провинциального автобуса, который может прибыть на обозначенную лишь оранжево-черной табличкой сельскую остановку где-то между 7 ю и 10 ю вечера пятницы обусловлена сложностью самого автобуса и мира в котором он перемещается.

На время прибытия автобуса влияет сила ветра, влажность покрытия проселочной дороги, настроение водителя и наличие в сельпо дешевого спиртного напитка. Все это создает свойственную автобусу неопределенность. Электрон же просто обладает неопределенностью. Сам по себе.

Мы помним, что положение электрона в следующий момент времени вычисляется, как результирующая сумма всех его вероятных положений. То есть электроном буквально движет содержащаяся в нем неопределенность. Электрон не "летит вперед", как паровоз, расходуя энергию. Он просто "оказывается" впереди, силой содержащейся в нем неопределенности.

И в этом электрон подобен водителю провинциального автобуса.

Водитель садится за руль, чтобы везти пассажиров в село Недалёкое Архангельской области. От успешности поездки зависит многое. В том числе положение водителя в автоколонне. Его зарплата и в конечном счете его жизнь. Поведение водителя автобуса отлично детерминировано. Есть масса причин к тому, чтобы он исправно крутил баранку. И сначала он на самом деле покорно ведёт вверенный ему экипаж.

Но вот в окне автобуса появляется вывеска сельского магазина. "Подождите тут минуточку…", обращается водитель к троим, уже сидящим в старом ЛИАЗе пассажирам и скрывается в дверях сельпо.

- Какой мужик! - говорит водителю его случайный собутыльник - Волевой! Не хотел, но выпил!

И действительно, выпив из горлышка пыльной длинной прозрачной бутылки теплой "Пшеничной" водки, водитель преодолел обусловленность и предсказуемость своей жизни. Он сказал всем необходимостям твердое "нет" и совершил поступок, которого от него не ждали ни пассажиры, ни руководство автобусного парка.

Водитель сельского автобуса совершил волевой акт. И суть этого акта состояла в том, что водитель создал событие высокой степени случайности. Непредсказуемое событие. Водитель словно слепил из имеющихся у него внутри в избытке алкогольного тепла и неопределенности шаровую молнию опасного случая и швырнул её в мир.

Это случайное событие взорвётся множеством других случайностей. Кто-то в итоге опоздает на работу, кто-то не получит вовремя что-то ему необходимое или не сделает важного дела. Кто-то может даже неожиданно погибнуть. А кто-то, напротив, выиграет. Например молодой человек, который займет место водителя за баранкой, когда того уволят за пьянку.

То есть в любом человеке, как и в электроне, содержится эссенциальная неопределённость. Именно моменты, когда эта внутренняя неопределенность выплескивается наружу древние философы называли проявлением “свободной воли”.

Мы пришли к тому, что воля и случай - это практически одно и тоже, просто с разных точек зрения. С точки зрения водителя его спастический запой - это проявление свободной воли. А с точки зрения любого из пассажиров произошел непредвиденный и, как мы говорим, “несчастный случай”.

Древние философы считали проявления свободной воли чем-то магическим, а саму “свободную волю” особой, антагонистичной аристотелевой “необходимости” эманацией. Мы сегодня понимаем, что ничего магического в этом способе человеческого поведения нет. Способность действовать спонтанно и непредсказуемо развилась у человека в результате эволюции. Непредсказуемость лучше защищает животное в дикой природе, чем толстая шкура, рога и когти. Непредсказуемое животное невозможно подстеречь. А значит охота на него становится занятием крайне неблагодарным. И хищник с большей вероятностью выберет жертву, обладающую стабильными, предсказуемыми повадками.

То есть неопределенность содержащаяся в нас вполне себе детерминирована. Она обусловлена, как миллионами лет эволюции, так и сложнейшими хаотическими процессами, идущими в нашем мозге. Это конечно же парадокс. Но это не мистический парадокс. Это, если так можно выразиться, парадокс естественный.

История с неожиданно напившимся водителем - история неприятная. В этом случае даже и непонятно, что следует считать волевым актом, уступку водителя своей слабости, или напротив многократное преодоление им в прошлом желания напиться и успешное завершение им нескольких поездок. Но в любом случае, поскольку в поведении водителя содержится неопределенность, в нём содержится воля. Для того чтобы проиллюстрировать мысль о том что воля - это неопределенность, я эту историю и привел.

Естественно, бывают совсем другие проявления воли, или неопределённости в человеческом поведении. Например злодеи, пытающие героя, ожидают, что герой “расколется”, а он напрягает волю и рушит их ожидания, создав неопределенность в отношении действенности применённых к нему методов пыток. Или гениальный джазовый саксофонист вдруг возьмёт ноту настолько неожиданно прекрасную, что у всех слушателей вдруг разом сожмётся сердце. Это тоже будет актом свободной воли и, одновременно, мощным выбросом неопределённости.

Неопределенность нужна человеку для того чтобы успешно сражаться в агрессивной среде обитания. Личность и мир, как два парусных военных корабля проходят мимо, осыпая друг-друга раскаленными и воющими ядрами случайных событий. Эту канонаду со стороны личности древние философы и называли проявлением “свободной воли”.
___________
Алексей Пыль “Северный Крест”, Энергоиздат 1982 год, Архангельск