Нищета и разделение труда
Причём, чем моложе современный человек, тем он в большей степени уверен в необходимости "концентрироваться на чём-то одном". Отсутствие же представлений о мире в целом не позволяет такому человеченьке постигнуть насколько то одно, на котором он так сильно сконцентрирован преходяще.
Впрочем это дерьмо и в нашем поколении случается. Недавно объяснял одной очень симпатичной и мыслящей даме, как пользоваться интерфейсом современной крипто-валютной биржи. Речь зашла о биржевых заработках в целом. Я попытался донести ту мысль, что кноппки "получить бабос" в мире не существует. Что существует такой товар, как понимание. И что именно этот товар продают те, кто торгует на современных рынках.
Дама задала мне вопрос, который поставил меня в тупик: "Так это что твоя профессия?". Я попытался объяснить, что я занимаюсь разным и что я всё стараюсь уметь делать хорошо. Что именно эта дисперсия пониманий и навыков позволяет мне смотреть в будущее с улыбкой сорокалетнего Шварценеггера.
Дама меня очевиднейшим образом не понимала: "У меня уже есть профессия сказала она. И мне не нужна вторая". Вы спросите, что за профессия была у дамы? Дама была филологом. Такие дела...
То есть в некотором пределе эффективность промывки мозгов в отношение пользы "концентрации на чём-то одном" такова, что люди готовы заниматься какой-нибудь совершенно невостребованной, не приносящей ни денег, ни каких-то социальных плюшек поебенью просто потому, что они считают себя какой-то абстрактной сранью. Например филологом или натуралистом.
Забавно что этот самый дикий, иррациональный пиздец развивается вместе с личностью. Человек примитивный и дефолтный не делает ничего, что не принесёт ему денег. В итоге он никогда никаких денег не получает. С какой стати деньги получит человек, который нихера не знает и не умеет? Он же не учился ничему. У него времени не было. Он стремился к деньгам.
Так и возникает затхлая, как воздух хрущёвки нищета простых людей. Она появляется именно из болезненной зацикленности на "полезном" и презрения ко всему остальному. То есть чем сильнее простой человек стремится заработать, тем меньше он заработает.
Впрочем простых людей мне не жалко. Они сами виноваты. Мне жалко людей развитых. И фишка тут в том, что концентрация человека развитого "на своём призвании" - это абсолютно тоже самое. Это точно такое же абсурдное и суицидальное поведение, но проявляющееся на более высоком уровне развития.
Скажем, хочет вполне себе развитый человечек стать писателем. И ведь ему даже в голову не придёт задуматься на тему: "О чём я буду писать?". Ни до того ему блядь. Он должен строчить ерунду в режиме "ни дня без строчки", чтобы отработать технику письма, и одновременно самозабвенно заискивать и подличать в лит-среде, дабы... Я, блядь, искренне не знаю, дабы что... Ведь очевидно же что эта стратегия совершенно обречена.
О чём может написать такой писатель? О том, как он пишет. О том как он бухает с литературными друзьями и как он подставляет литературных врагов. Всё. Больше он тупо ничего не знает. И его опыт не имеет вообще никакой ценности. Он никому нахуй не упал. И читать обсуждаемого идиота нет не малейшего смысла.
И точно тоже самое происходит с кем угодно ещё, от программиста до политика.
Содержание книги
- Что такое “хаотизм”?
- Эмоциональный аргумент и машина эмоционального резонанса
- Демократическая Шизофрения. Коллективная имитация невменяемости развитыми людьми.
- Внутренний мир грибов экстравертов из дальнего космоса
- Про мозг. Как всё начиналось
- Нейрон vs транзистор. Мозг vs компьютер
-
Под капотом здравого смысла
-
О понимание
иллюзия разумного присутствия
Абсолютный Субъект
Майкл Грациан "Наука Сознания. Современная теория когнитивного опыта"
Инфантильность, предприимчивость и выученная беспомощность
Неконтролируемая меметика
На смерть Бруно Латура
Инфляция лояльности
Лечение русских запахом пота
О тайном и явном
Труп Порутчика Ржевского
Индуцированное беспамятство
О “честном бизнесе”
Две причины
Пещера Платона
Пещера Платона (диалог)
Массаракш
Дети кукурузы и порог Данбара
My crowded room
О снах
О важности “порога сознания”
Дурак и небинарность
О безначальности
Кодекс и чувство
Первая асимметрия или Галактика в Поясе Ориона
Кто виноват?
О павианах
Неудержимый агент
Ванильная лоботомия
Психологи и энергия
Кесарь и демократия
Детерминирована ли вселенная?
Бедный Бог
Скромность vs самоуничижение
Колодец и маятник
Интеллект и страсть к удовольствиям
Порно-патриотизм
Лояльность и каннибализм
У Лукоморья
Гиря говномера
Архитектура и ризом
Про QIWI
Програмное заявление
Диалог двух отшельников
О брезгливости
Почему мы затворники?
Сахарофобия
Нищета и разделение труда
Оплеуха Картезию
7 смертных грехов
Два триггера
О художественности русского лоялизма
На смерть пианиста
Что случилось вчера на рынке?
Пантеизм и панпсихизм. Письмо Олегу Пащенко
Метафизика и смутная поебень
Нездоровая ситуация
Что такое эта ваша Камала Харрис?
Что не так?
Один в поле
Безальтернативные установки
Трудная проблема
Время интеграторов
О “настоящем” творчестве и “творческих союзах”
Луддизм и Labubu
Хорошие мальчики
Патриот
Автоматизм
Нам пора, а вы умрёте
О выборе метода
О страдании в отпуске
- Мир объебоса
- Блюз простого человека
- Краткий курс алчности и стяжательства для идеалистов и бессребреников
- Контринституционализм и негражданство