Машина эмоционального резонанса
С одной стороны демократическая процедура теперь не является открытой логической машиной чуть более, чем совсем. То есть никакого обсуждения и вообще обработки политической воли при выполнении демократической процедуры больше не происходит. Политическая платформа партии сегодня оформлена в виде сравнительно статичного пакета слабо связанных между собой идей. Например в пакете демократической партии США содержатся одновременно программы социальной помощи и перераспределения доходов, поддержка сексуальных меньшинств, реформа медицинского страхования, направленная на помощь малоимущим, поддержка феминистических движений, поддержка ислама и некоторых других экзотических религий, субсидии образованию, поддержка экологических ограничений, одобрение левых движений и еще некоторое количество прочего разного..
Голосуя за подобную партию, ты словно приходишь в магазин, в котором нельзя купить просто отвёртку. Отвёртку можно приобрести только в пакете с микстурой от кашля, минивэном “Tesla”, живым тапиром, виллой в Калифорнии и Патриком Суэйзи из телевизора.
С другой стороны практически единственным аргументом, применяющимся при политических дебатах сегодня является эмоциональный аргумент. То бишь дебаты - это в первую очередь повод выяснить, кого и насколько оскорбил или же обидел кандидат или кому, напротив, потрафил.
Однако основным полем битвы в этом странном отдалённом потомке демократической процедуры являются идеологические тренды. Сам по себе идеологический тренд формируется в гигантском и высоко хаотичном на сегодня медиапространстве. Как правило такого сорта тренд изумительно ярко эмоционально окрашен. В качестве примеров, я думаю будет правильно привести цветущие экологический, феминистический и националистический тренды. Хотя, на сегодняшний день их яркость сильно померкла в сиянии нового, проглотившего внимание общественности тренда, вирусной опасности.
Победа кандидата зависит во многом от его способности верно оценить реальное отношение общества к бытующему тренду. И это скорее вопрос информационно-аналитических мощностей и верной интерпретации полученных данных, нежели чего-то ещё.
Все мы помним парадоксальный ход Дональда Трампа, когда он разом выступил сразу против трех, как тогда казалось,однозначно одобряемых обществом трендов. Он применил антифеминистскую, антиэкологическую и националистическую риторику. И победил.
Я не знаю, правильно ли проанализировал текущее отношение американцев к этим трем вопросам аналитический аппарат его команды, или лично Дональд Трамп почувствовал усталость общества от этих дискурсов в их либеральной ипостаси интуитивно. Но угадал он расклад совершенно верно. При всей моей глубокой антипатии к этому политику, я не могу не констатировать, что то был очень смелый и грамотный ход.
Если честно, то сам я думаю, что Дональд - простой искренний chappy. Что он без задней мысли выразил свои соображения по обсуждаемым трём вопросам, и простому американцу эта немудрящая позиция элементарно понравилась.
Нужно понимать, что котировки трендов в обществе во многом подобны котировкам ценных бумаг на рынке. То есть поведение трендов можно отслеживать, тренды можно создавать. Однако управлять их поведением получается только в очень ограниченных пределах.
Предсказуемость поведения тренда даже ниже, чем предсказуемость поведения средней ценной бумаги. Трэндмонгеры, способные вертеть трендами, как им вздумается - это такие же мифические существа, как управляющие мировой биржей банкиры-рептилоиды. В реальности поведение ценных бумаг зависит от коллективного поведения огромной массы трейдеров, а поведение трендов от усилий каждого из тысяч вьющихся вокруг крупного тренда инфлюэнсеров.
Тренд живёт за счёт "разогревающих" его инфлюенсеров. Инфлюенсеры существуют не только в интернете. Любая публичная фигура, использующая идеологический тренд в своём продвижении, является инфлюенсером. В том числе каждый политик, телекомментатор, журналист, и в некоторых случаях даже ученый.
В чем состоит работа инфлюенсера? Инфлюенсер вкладывает свои ресурсы и силы в тренд, как брокер в биржевой эмитент. Инфлюенсер использует свои медиа-мощности для того, чтобы увеличивать присутствие своего тренда в медиапространстве. Популярность инфлюенсера зависит от степени напряженности эмоционального конфликта вокруг тренда и от личной харизмы и обаяния самого инфлюенсера. Собственно эта популярность и конвертируется, как в социальное влияние, так и в живые деньги.
Можно сказать, что инфлюенсер “разогревает” тренд, создавая вокруг него конфликт и эмоциональное напряжение. Чтобы тренд был популярен, он должен горячо обсуждаться. При этом, чем эмоциональнее приводимые в ходе обсуждения аргументы, тем больше внимания публика уделяет тренду. Необходимо заметить, что для разогревания тренда необходимо присутствие, как защитников тренда, так и атакующих тренд инфлюенсеров.
Когда множество инфлюенсеров одновременно атакуют и защищают какой-то тренд, конфликт вокруг тренда растет, эмоциональность его повышается и внимание публики к тренду увеличивается. Для тренда идеальной будет ситуация, когда суммарный вес мнений атакующих его инфлюенсеров велик и примерно равен весу мнений инфлюенсеров его защищающих. В этом случае вокруг тренда кипит мощный конфликт и популярность его растёт. Ситуации в которых подавляющее большинство инфлюенсеров поддерживает тренд или, напротив, атакует его, очевидным образом значительно менее эмоциональны и недолговечны.
Таким образом сражение между внутренними антитезами тренда теряет свою смыслообразующую роль. Реальная борьба происходит между различными трендами за внимание публики. То есть никакой битвы между интернационализмом и национализмом сегодня на самом деле нет. Эмоциональный конфликт вокруг национального вопроса требует наличия обеих сторон. То бишь антифа и наци разогревают свой общий тренд - национальный (интернациональный) вопрос. Их задача состоит в том, чтобы сосредоточить внимание общественности на своем конфликте, отобрав таким образом внимание у трендов-конкурентов, например экологического и феминистического.
Так же, как на бирже, трейдер собирает отдельные эмитенты в “портфели”, зрелый инфлюенсер пакетирует тренды. К примеру, сравнительно часто инфлюенсер является одновременно социалистом, феминистом, интернационалистом, исламофилом и, например, любителем кайтинга. Это выгодно потому, что если “просядет”, скажем, социалистический тренд, инфлюенсер будет работать с оставшимися.
Обратите внимание на то, как легко уживаются в одном пакете тренды, спорящие между собой в пространстве логики. Например ислам, интернационализм, и феминизм в пространстве естественной логики несовместимы, как камень, ножницы и бумага. То есть ислам предполагает, что женщина должна иметь социальных прав много меньше, чем мужчина, что исключает возможность не то что феминизма, а даже нормального равенства полов. Кроме того ислам полагает, что любая земля, на которую ступила нога мусульманина, принадлежит мусульманину, что никак невозможно совместить с интернационалистским прекраснодушием. Интернационализм с феминизмом вроде как вяжутся на первый взгляд, но если глянуть чуть поглубже, становится непонятно, почему при равенстве людей по национальному признаку, гендерное господство таки должно принадлежать одному из полов, женщине.
Однако в том то и дело, что естественная логика в этой машинерии не играет никакой роли. Эта штука не решает вообще никаких логических или же аналитических задач. Она просто выясняет какой из существующих трендов более эмоционален и усиливает его, ослабляя остальные. Описываемый механизм работает мимо любой логики. Он более всего напоминает механику расчета рейтинга в социальной сети. Не важно о чём был пост. Важно сколько лайков или комментариев он собрал.
Эта машина устроена так, чтобы очень чутко реагировать на изменение общественного эмоционального фона и усиливать эти изменения. Логика и рассуждение привнесли бы в такой чувствительный и мощный резонатор эмоционального фона ненужные помехи. Поэтому всякое рацио из системы по возможности удаляется.
Давайте таки проговорим отчетливо и вслух, как именно принимаются решения в актуальном обществе.
Существует огромная машина, способная улавливать зарождающуюся в социуме эмоцию и усиливать ее. Эта машина поощряет тех, кто разделяет эмоцию и отвергает тех, кто эмоцию игнорирует. Собственно на основании вот этой вот усиленной массовой эмоции и принимаются политические и прочие социальные решения.
То есть машина, создает своего рода эмоциональный резонанс. Эмоция, которую испытал кто-то, разделяется другими людьми и таким образом усиливается. Чем больше людей вовлечены в массовое эмоциональное переживание, тем сильнее эмоция каждого из них.
Именно с этой мощнейшей массовой эмоцией и взаимодействуют политики и чиновники. Если люди сейчас очень остро хотят пирожок, политики дают им пирожок. Если все люди вдруг испугались хомячка, политики защищают людей от хомячка.
Думаю что правильным названием для такого рода социальной машины будет "машина эмоционального резонанса". Именно этот причудливый мегагаджет и заменяет нам сегодня рациональность и демократию, которые мы все, положа руку на сердце, давно уже полагаем иллюзиями.
А теперь представьте себе, что вы стоите рядом с толпой в несколько миллионов человек, каждый из которых в ужасе вопит:"Хомячок! Хомячок пришел нас убить! Кровавый хомячок!". Уверен, что если у вас живое воображение, и вы на самом деле представите это, вам станет страшно. А ведь это именно то, что происходит на самом деле и прямо сейчас.
Содержание книги
- Что такое “хаотизм”?
-
Эмоциональный аргумент и машина эмоционального резонанса
-
Эпиграф
Эйнштейн и Литтл Джонсон
От Господа до проституток
Коперник и Вавилов
Будда и Пифагорейцы
Полис и род
Здравствуй тьма
Смена полюсов души
Маятник в нижней точке
Хаос возвращается. Рацио, как иллюзия
Машина эмоционального резонанса
Who was killed by palm oil?
Бесславный конец "базовых ценностей"
Тирания эмоционального резонанса
Наука и эмоциональный аргумент
Эмоциональный человек
- Демократическая Шизофрения. Коллективная имитация невменяемости развитыми людьми.
- Внутренний мир грибов экстравертов из дальнего космоса
- Про мозг. Как всё начиналось
- Нейрон vs транзистор. Мозг vs компьютер
- Под капотом здравого смысла
- Мир объебоса
- Блюз простого человека
- Краткий курс алчности и стяжательства для идеалистов и бессребреников
- Контринституционализм и негражданство